HOT ! 竹内流目録　明治２８年 竹内流目録 明治28年 - メルカリ

竹内流目録 明治28年 - メルカリ。ac0abb1b3108ad83dca87451740442。黒土花器《現蹟》(KT-223) 作家「竹内紘三」。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。。Amazon.co.jp: Motorcyclist(モーターサイクリスト) 2025年 8月。中国古美術・旧蔵の磁器・龍紋ペン洗い・26.5x9cm・置物・書・文房具・賞物。掛軸　前大徳　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書　「瑞気満高堂」　共箱　C6033A。【♡54】七福神霊場欄間額用納経軸　額装。明道筆　茶掛軸　一行　山花咲野鳥語　茶道具。69*Z276書道 硯 墨 端渓硯 梅 赤間硯 龍渓硯 骨董。日本一銘石　高田硯　美作園　勝山民芸品　えと　石真　中島硯店。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。刀剣の業物 歴代列位者 扇面　巨大うちわの置物　古代飾り歴史物。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 黄梅院 宮西玄性 前住職 一行 山水有清音 共箱。堀内宗完　兼中斎　一行　松無古今色　茶掛軸　表千家。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。69*Z275書道 硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 墨 骨董。★由源社★王鐸的逸品 特別展観 第十六回 由源展。misora掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』紙本 茶掛掛軸美品。硯と墨