HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。いずれも近くで観察すると分る程度です。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。紙本。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。世寿81。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。四国八十八ヶ所の御集印 大判パネル。明治時代　日本画　木村関泉（きむら かんせん）　山水　掛軸　紅葉　秋。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。掛軸 狩野房信 鶴図 工芸 二重箱仕立 鳥 日の出。掛軸　永田宗伴筆　「伝西行　躬恒集切写」　共箱　C　6050A。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。佐藤朴道　茶掛軸　柳緑花紅　竹林桜の図　画賛　茶道具。共箱。送料無料　重慶画家楊済川『松鶴長年』竹簾画４幅　王夢白・斎白石に師事　竹簾画名人。♥掛軸　正栄寺　知道　二行書　掛け軸。塗軸。掛軸 2点　雪峰　陵雲。達磨　落款　肉筆　掛軸　本体のみ　大きめ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。送料無料　陳文翰 倣古山水掛け軸　絹本肉筆　全体188×68.5ｃｍ　中国美術。茶道具 掛軸 大徳寺 横嶽山 崇福寺 宇佐見宗玄 老師 一行 無事是貴人 共箱。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。篇額、。♥未使用　中国　硯　φ１４０ｍｍ　書道具　骨董品。室号は寒松軒。純銀の扇子。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。掛軸　茶掛　大徳寺　黄梅院　小林太玄　 雛の図　桃花萬家宴。掛軸　前大徳　一行書　「鶴宿千年松」　共箱　C　6052A。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席