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【真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共の詳細情報

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。【画 題】「茶掛 寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具(約)幅 54cm× 丈 122.5cm・軸先寸【略 歴】 松長剛山(まつなが ごうざん)大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和18年大阪府生まれ 号・宗忠 昭和25年大阪府長杉寺 松長元祥に就いて得度後 京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和46年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道13代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。裏面にもシミはありません。こちらの茶掛 寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~寂然不動とは?~寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。これが寂然不動です。動中の静、忙中の閑です。。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山。『月之本素水』 自筆の掛け軸。掛軸 杉本健吉筆 絵心経 古画心経 C 6051A。中国古墨 仁者寿 中国書画墨 上海墨厰出品  徽歙曹素功尭千氏造  存古堂珎蔵。④田辺古邨 和歌二行 田辺万平 書道一元会 書道同文会 掛け軸。【掛け軸『叭々鳥 』横山大観】。69*Z148書道 硯 墨 端渓硯 梅 赤間硯 龍渓硯 骨董。【茶道具】 大徳寺 福本積應和尚筆 立雛画賛「桃花千年春」茶掛 掛軸 軸B965。中国古美術・墨玉の四角い印鑑・書道具・文房具・置物・賞物・天然石・細密彫・篆刻。送料無料 未使用 時代物 花鳥彫刻端渓硯 石眼あり 書道具。額 短冊 直筆 有馬頼底 春風笑 書 保証書付き。四国八十八ヶ所の御集印 大判パネル。明治時代 日本画 木村関泉(きむら かんせん) 山水 掛軸 紅葉 秋。掛軸 狩野房信 鶴図 工芸 二重箱仕立 鳥 日の出。掛軸 永田宗伴筆 「伝西行 躬恒集切写」 共箱 C 6050A
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